المنسوب إلى الإمام العسكري ( ع )
418
تفسير الإمام العسكري ( ع )
فَهَذَا الْقُمَّلُ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللَّهُ - عَلَى أَعْدَاءِ مُحَمَّدٍ ص آيَةً لَهُ « 1 » . 285 وَأَمَّا الضَّفَادِعُ ، فَقَدْ أَرْسَلَ اللَّهُ مِثْلَهَا عَلَى أَعْدَاءِ مُحَمَّدٍ ص لَمَّا قَصَدُوا قَتْلَهُ فَأَهْلَكَهُمُ اللَّهُ بِالْجُرَذِ ، وَذَلِكَ أَنَّ مِائَتَيْنِ بَعْضُهُمْ كُفَّارُ الْعَرَبِ وَبَعْضُهُمْ يَهُودُ ، وَبَعْضُهُمْ أَخْلَاطٌ مِنَ النَّاسِ - اجْتَمَعُوا بِمَكَّةَ فِي أَيَّامِ الْمَوْسِمِ ، وَهَمُّوا أَنْفُسَهُمْ لَيَقْتُلُنَّ مُحَمَّداً ص فَخَرَجُوا نَحْوَ الْمَدِينَةِ ، فَبَلَغُوا بَعْضَ تِلْكَ الْمَنَازِلِ ، وَإِذَا هُنَاكَ مَاءٌ فِي بِرْكَةٍ أَوْ حَوْضٍ أَطْيَبُ مِنْ مَائِهِمُ الَّذِي كَانَ مَعَهُمْ ، فَصَبُّوا مَا كَانَ مَعَهُمْ ، وَمَلَئُوا رَوَايَاهُمْ وَمَزَاوِدَهُمْ « 2 » مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ وَارْتَحَلُوا ، فَبَلَغُوا أَرْضاً ذَاتَ جُرَذٍ « 3 » كَثِيرَةٍ ، فَحَطُّوا رَوَاحِلَهُمْ عِنْدَهَا فَسُلِّطَتْ عَلَى مَزَاوِدِهِمْ وَرَوَايَاهُمْ وَسَطَائِحِهِمُ « 4 » الْجُرَذُ - فَخَرَقَتْهَا وَثَقَبَتْهَا ، وَسَالَتْ مِيَاهُهَا فِي تِلْكَ الْحَرَّةِ « 5 » فَلَمْ يَشْعُرُوا إِلَّا وَقَدْ عَطِشُوا وَلَا مَاءَ مَعَهُمْ . فَرَجَعُوا الْقَهْقَرَى أَيْ تِلْكَ الْحِيَاضَ - الَّتِي كَانُوا تَزَوَّدُوا مِنْهَا تِلْكَ الْمِيَاهَ ، وَإِذَا الْجُرَذُ قَدْ سَبَقَتْهُمْ إِلَيْهَا ، فَثَقَبَتْ أُصُولَهَا وَسَالَتْ فِي الْحَرَّةِ مِيَاهُهَا . فَوَقَفُوا « 6 » آيِسِينَ مِنَ الْمَاءِ وَتَمَاوَتُوا ، وَلَمْ يَنْقَلِبْ « 7 » مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَاحِدٌ - كَانَ لَا يَزَالُ يَكْتُبُ عَلَى لِسَانِهِ مُحَمَّداً وَ ، عَلَى بَطْنِهِ مُحَمَّداً ، وَيَقُولُ : « يَا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
--> ( 1 ) . عنه البحار : 17 - 268 ضمن ح 6 ، والبرهان : 2 - 31 ضمن ح 4 . ( 2 ) . الرّاوية جمعها روايا : الدّابّة يستقى عليها أو المزادة من ثلاثة جلود فيها الماء . قال ابن الأثير في النّهاية : 2 - 279 : الرّوايا من الإبل : الحوامل للماء ، واحدتها راوية فشبّهها بها ، ومنه سمّيت المزادة « راوية » ، وقيل : بالعكس ، انتهى . وقال ابن منظور في لسان العرب : 14 - 346 : والوعاء الّذي يكون فيه الماء إنّما هي المزادة ، سمّيت راوية لمكان البعير الّذي يحملها . ( 3 ) . زاد في البرهان « وضفادع » وكذا بعدها . ( 4 ) . السّطيحة : المزادة أو أصغر منها . ( 5 ) . الحرّة - بفتح الحاء وتشديد الرّاء - : الأرض ذات حجارة نخرة . ( 6 ) . « فرجعوا » أ . « فوقعوا » ص ، ق ، د ، والبرهان . ( 7 ) . انقلب : انكبّ ورجع .